گپ:مازرونی زوون
گلکی
[دچی‌ین]من با مطرح هاکردن گلکی بحث مازرونی زوون مقاله جر مخالفمه. منابعی که اینجه هدایی علمی نینه و وبلاگی و احساسی هستنه که از طرف گروه خاصی دره مطرح بونه.
جعلی بنومستن مازنی درس نیه چون امه مردمون درنه وه ره کار زننه و اتفاقا گلکی جا ویشه مورد استقبال قرار بهیته. وقتی امه گب وشون حالی نوونه و بالعکس نشون دنه که این دتا زوون سیوانه.
درسته که هئی جا نزدیکی دارنه اما تفاوت زیادی هم دارنه هم واژه‌ئون دله هم شناسه و زمونای دله و ... که ونه زوون اشناسون وه ره ویشتر بررسی هاکنن.
اتفاقا اتا سری اشعاری دره که نشون دنه مازرون از قدیم شه هویت و عظمت ره داشته:
به بربط چو بایست بر ساخت رود برآورد مازندرانی سرود
که مازندران شهر ما یاد باد همیشه بر و بومش آباد باد
بوشو ربطی به گیلون ندارنه، شدن فارسی دله به معنی بوردن بیه. اینتی خلط مبحث هاکردن شگرد همونتا گروه خاص هسته که خانه شه گت گیلون ره امه بنه سر تشکیل هادن.
در ادامه خوامبه نظر فاطمه اتا شیرزنای مازرونی ره بیارم که شه گب ره خله خار بزوئه:
کسانی مثل آقای ورگ فقط حرف میزنند، برادر من کدام زبان علم؟ کدام منطق؟ شما چالوس را جز گیلان معرفی کردید، با کدام منطق چالوس را جز گیلان خواندید در صورتیکه اگر یک رشتی در چالوس یا مرزن آباد صحبت کند خنده دار است، ولی یک ساروی براحتی میتواند بدون کوجکترین مشکلی. حتى یک رشتی به راحتی نمیتواند در تنکابن هم ارتباط برقرار کند، پس در بهترین حالت برای شما مرز زبان مازنی و گیلکی (یا به قول شما گیلکی مازندران و گیلان) بین نشتارود و تنکابن است. پس زبان شما زبان زیاده خواهی است نه زبان علم و منطق. بیچاره چند به یک افتادید رو سر مازنی و او را از ادامه بازداشتید، ایشان اعتقادی به نژاد یکسان با شما نداشتند ولی بنده با دلیل دارم که چندتایش را در کامنت های بالا آوردم، ولی شما با اصرار خواستید زبان گلکی را به ایشان تحمیل کنید، اگر بروید تهران بکویید گیلانی هستم بعد بگویند بس آملی بابلی هستی چه حسی به شما دست میدهد، میگویید نه آنجا مازندران هست و ما گیلانی، گیلان خود را بیشتر از آمل بابل دوست دارید، بس به ما حق بدهید که بگوییم مازندرانی هستیم و رشت گیلان هست، و بخواهیم مرز جدا و زبان جدای مازنی داشته باشیم، و نسل جدید نژاد مازندرانی به این نتیجه رسیده است، هر چند که دو زبان بهم نزدیک است ولی تفاوتهایی دارد که یک ساروی نمیتواند با یک رشتی به خوبی ارتباط برقرار کند و محدوده ی دو منطقه جایی هست که مردم هر منطقه به راحتی بتوانند با هم ارتباط برقرار کنند که یکی از مرکز تنکابن است تا شرق رضوانشهر و دیگری از شرق تنکابن است تا على آباد کتول بجز فارس نشین مرکز و شرق گرگان.
Esmaeil (گپ) ۱۸ فوریه ۲۰۱۶، ساعت ۲۱:۱۲ (UTC)
- اسماعیل جان، مه نظر این مسئله فقط امه سر اتفاق نکته، این لینک ره هارش، این تفکرات پان ایرانیسم دسوری هسنه. البته اما شه هم مقصر هسمی. این ویکی دله، مازرونی زوون مقاله یا مازرون استان مقاله اصلا کامل نینه. مه نظر بهتر هسه این دتا مقاله خصوصا اولی سر اتا فکر هاکنیم.--فیروز (گپ) ۱۹ فوریه ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۱۴ (UTC)
اَره اینتا مشکل جاهای دیگر هم دره، اِما ونه هئی ره آگاه هاکنیم، اِما گیلکون برارمی اما اته سری افراد گیلون دله درننه با برنامه پیش شونه خوهایی مازرون وسه بدینه اِما ونه هوشیار بوئیم.ایان مقاله ئون سر هم ونه ویشتر کار هاکنیم، زبان مازندرانی مقاله ره ویشتر من بنویشتمه البته ویشتر متون طبری کتاب جا استفاده هاکردمه که فکر کمبه محک دایی بنویشته، اما باز هم کامل نیه کار زیاد دارنه. Esmaeil (گپ) ۱۹ فوریه ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۰۵ (UTC)
- اولیه چرخه‌تو گادِر تنها نظر مخالفی که اینترنت درون پیدا هاکردمه اینتا بی‌یه، بدون هیچ دلیل و حرفی نظریه ره رد کانده؛ که البته بد نی‌یه ونه نظرات ره هم هارشین.
- شمه نظرات محترمه؛ ولی شمه مخالفون نظر هم ونه هم‌اِتنده محترم بمونده. --شمه گِگا: محکگپ بزوئن ۷ مـارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۴۹ (UTC)
حذف
[دچی‌ین]کارور:Esmaeil؛ حذف ات‌سری مطلب و بیاردِن ات‌سری بی‌منبع مطلب ونه بَدِل واقعاً مه ره ناراحت هاکرده؛ اگه جور دیگه فکر کانّی و طور دیگه مسئله ره اِشنّی ونه شه مطالب ره با منابع اضافه هاکنی و طوری مقاله درون اینان ره قرار هادی که هر دِتا نظر مقاله درون وجود داره، نا اینکه شه مخالف چیون ره ات دقِسّی پاک هاکنی. بی‌طرفی اصل که رعایت نَواشه، ویکی‌پدیائون بکُل ات سِسکه ارزش هم ندارنه. البته قبول دارمه که مقاله ات‌وَری نویسی داشته ولی وسّه جدید ِنظر اضافه بَوو؛ نا جایگزین. --شمه گِگا: محکگپ بزوئن ۷ مـارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۳۲ (UTC)